Blog reiki-sante, p. 33  – Pour enseigner le soin Reiki, je décompose des étapes : calme mental, attention à l’énergie dans ses mains, attention – prise de contact avec la personne, écoute de l’autre, intention.

Je voudrais dire que cette décomposition est trompeuse. On ne passe pas aussi mécaniquement, dans le soin, de l’étape 1 à l’étape 2, etc. Il faut pouvoir, à un moment, être dans toutes les phases en même temps.

A partir du moment où mon esprit est calme, je suis dans le même temps conscient des énergies de mon corps et en contact intime avec celles de la personne avec qui je suis en contact. Je ne peux ressentir son énergie que si je ressens la mienne.

C’est donc à une perception de globalité qu’il faut s’essayer de parvenir. Globalité de soi, globalité de la relation soi-autre.

Pour entrer dans de tels états, il faut un travail simultané d’attention et de lâcher prise… et de la patience. Même en méditation, on a tendance à donner la prééminence au mental et à son siège, le cerveau. On oublie un peu son corps, dont la perception est pourtant essentielle en Reiki. Le Reiki, je le dis fréquemment, est un travail de corps à corps, d’énergie à énergie. La pensée ouvre et ferme le soin. Elle permet de le classer, le réorganiser dans son système de représentation, pas plus (ni moins). Il faut ici rejoindre la pensée Zen qui dit simplement : « asseyez-vous juste en zazen et c’est tout » (http://www.zen-occidental.net).

Blog reiki-sante, p. 72 – Que dire du Reiki ? Je dirais qu’il s’agit d’une pratique de soin, cela devrait suffire. N’allons pas chercher dans le Reiki une explication du monde. Que l’on croie à Dieu, aux anges, à rien du tout, aux sciences dures, tout le monde peut se retrouver dans le Reiki. Il s’appuie sur des échanges subtiles entre êtres vivants, qui sont un mystère. Le fait qu’il s’agisse d’un mystère n’interdit pas d’en user avec profit !

Je dirais que le Reiki est tout simplement humain parce qu’il suscite de la compassion, de l’amour pour l’autre, et qu’on en sort toujours enrichi, de ce qu’on a reçu comme de ce qu’on a donné.

Je dirais encore que le Reiki m’a ouvert un chemin. Sa pratique m’a conduit à réfléchir d’une certaine façon, à prendre conscience de mon corps, à travailler mes émotions pour mieux m’accepter et tenter d’être meilleur, à méditer, enfin, source d’infini et d’ouverture mais je ne sais quoi, mais où j’ai envie d’aller.

Le phénomène perdure même quand je pense à quelque chose. Quand j’écris, je continue d’avoir cette pression, cette perception de fourmillement. Je suis concentré sur mon travail et j’ai l’impression de ne penser à rien en même temps. Etrange !

La durée de la sensation dépend en fait de la durée, ou de la qualité de ma méditation. Cela peut rester plusieurs heures, disparaître et revenir spontanément dès que je me concentre à nouveau ou que je me mets en état de vide. Le fait même d’y penser déclenche à nouveau cette sensation, comme un ancrage PNL qui réactive une émotion ou un état d’une expérience vécue.

On sait que notre cerveau dispose en quelque sorte d’une carte de notre corps. Ainsi, exercer une tension avec son bras ou y penser revient à la même chose en terme d’activation cérébrale. Est-ce que la méditation nous apprend à lire la carte de notre corps et à y voyager… immobile ?