Reiki et mantra – importance du son

blog reiki-sante, p. 45 – Avec le reiki on utilise les symboles par un travail de visualisation du dessin et de répétition du mantra. Mon maître et ami toubib m’a dit une fois « j’ai travaillé un temps uniquement avec de l’intention, en utilisant beaucoup la lumière en visualisation. C’était efficace mais moins qu’en utilisant les symboles. Dans le symbole, il y a le « Iantra », le dessin, qui peut être actif tout seul – je l’ai expérimenté – et puis il y a le mantra qui porte en lui une dimension supérieure. Le fait de prononcer le mantra sur une expiration, est plus efficace que le reste. C’est intrigant. »

Dans le livre des mantras[2], l’auteur m’a beaucoup éclairé sur l’importance apportée au son. Le mantra est la recherche vibratoire d’un son primordial, qui s’est incarné peu à peu et dont il faut remonter l’origine. Même si l’on n’adhère pas à cette pensée mystique (ce qui est mon cas), on comprend que la répétition n’est que le moyen d’un travail sur soi, sur la vibration juste, qui va nous permettre d’accéder à un état de paix, de communication ouverte avec les autres. J’essaie de faire vivre les mantras en moi, non pas pour ce qu’ils signifient (je n’en sais rien et ça ne me paraît pas l’essentiel) mais pour ce qu’ils m’apportent de sensible dans mon corps, et l’ouverture qu’ils m’aident à avoir sur mon environnement. Le mantra est à la fois un outil, et peut-être plus encore, comme le prétend mon ami, mais ça je n’en sais rien, je peux juste le pressentir. Lui va plus loin encore. Il ajoute « un enseignant de yoga dit qu’on peut inventer son propre mantra, tout aussi efficace que les autres. Pour lui ce sera toujours supérieur à l’intention pure. J’en suis persuadé. Si j’inventais un symbole, un nom et que je le prononçais, il sera aussi actif. J’essaierai un jour. » Pourquoi pas, je pense qu’il a raison.

Pour finir cette page une citation de Jorge Luis Borges, tirée de sa nouvelle « La bibliothèque de Babel »[3] : « Personne ne peut articuler une syllabe qui ne soit pleine de tendresses et de terreurs, qui ne soit quelque part le nom puissant d’un dieu. »


[1] La méditation véritable, Robert Linssen, éd. Le courier du livre, Paris, 1973.

[2] L’Univers des mantras, Thierry Guinot, diffusion Rosicrucienne, 5ème édition, 2006.

[3] La bibliothèque de Babel, in Fictions, éd. Folio, traduction Ibarra, 1965.

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