Rituel reiki et efficacité
Blog Reiki, p. 16: Le rituel reiki a-t-il un lien avec son efficacité ? Je parle des effets de l’initiation comme du rituel du soin. De mon point de vue, oui.
Pourquoi ? Mystère ! Je me réfère (en le trahissant probablement – mais je doute qu’il vienne jamais sur ce blog !) à un grand ethnologue : Maurice Godelier[1]. Dans un autre contexte (celui de l’élaboration et du maintien des règles sociales), l’auteur distingue trois niveaux dans la construction de l’individu et du lien social : le niveau de l’imaginaire, celui du symbolique et le rituel.
L’imaginaire, on le sait, ce n’est pas la réalité. Mais ce qu’on sait moins, c’est que notre représentation de la réalité (et nous n’avons de la réalité que des représentations) se construit à partir de notre imaginaire.
Comment la manière dont nous nous représentons le monde (les représentations de la réalité élaborées par notre imaginaire) s’incarne-t-elle dans des réalités concrètes, dans des pratiques qui façonnent notre mode d’existence visible, social ? Par la symbolique. Le symbole, c’est un lien entre ce qui est réel et ce qui relève d’un ordre ordre, le spirituel par exemple. Le symbolique est notre capacité à faire s’incarner notre imaginaire dans des choses réelles (ou des relations humaines).
Et le rituel est ce qui va permettre au symbole de perpétuer sa capacité à faire sens. Le symbole, pour continuer à nous « parler », doit s’actualiser sans cesse. Et c’est le rituel qui l’actualise. « Le geste rituel rend le symbole agissant. »[2]
Revenons au reiki, à l’initiation principalement, mais aussi au soin. Si le reiki est énergie, que je concentre et transmets à mon receveur, notre relation se met en place à un autre niveau que celui de la compréhension logique, de la pensée. Nous communiquons d’énergie à énergie. Pour que cette communication se mette en place – c’est mon hypothèse – il faut que nos imaginaires s’accordent. Il faut surtout que le mien soit agissant concrètement, avec un résultat. C’est la fonction du rituel que de permettre cette actualisation du sens symbolique de ma gestuelle.
C’est pourquoi je pense, je crois, que le rituel est important dans la pratique de l’iniation et du soin reiki. C’est pourquoi je peux croire à la fois qu’il est important et en même temps qu’il n’est pas essentiel. Si j’étais assez fort je pourrais me passer du rituel. Mais ce n’est pas pour demain !
P.S. : n’oubliez pas votre aspirine (ou faites-vous du reiki) après lecture de cette page !
[1] Et notamment: Maurice Godelier, Au fondement des sociétés humaines, éd. Albin Michel, 2007
[2] Jacques Deperne,De la pratique du geste et de l’arrêt du geste dans les deux traditions, in www.buddhaline.net article 311
